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  • 少林寺打禅七(二)

    的问题,比如安静时自己的不好念头干扰变大了,时时会跑到你的面前久久不去。虽然知道他有千般伎俩我有一法不理,但这根深蒂固的坏毛病不像一般的妄想不到一分钟就没有了,它有的时候会干扰你整支香。 ...一盘一收快乐你不知道!我动心了,我想说我知道!他的耐心,他的细心,他的热心不可思意。他对班首师傅极其的严格,而对不能随变讲话的清众尤其是沙弥则非常用心地照顾。所以在他主七的地方你就尽管放心地把性命...

    明一法师

    |少林寺|禅七|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0017257150.html
  • 金刚禅定的修行次第之我见

    调伏散乱,掉举之境,摄心不动,可以尝受到入定的喜乐,自然乐于修止。  (6)寂静:由“正知力”摄心入定,断灭了厌修的情绪,寂静。  (7)最极寂静:由“精进力”鞭策,持续不懈,定力益增,自主情绪的...止”,梵语为“奢摩他”(三摩地),即“一境性”,“指心持续专注一境而寂定不动,其心寂止之处,心得凝住,依止于定。此定即是凝心住处,故名‘奢摩他’”。(见海空上师《开示心要》)   “止”的修持,分...

    寂雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313644203.html
  • 剖析

    、或“拥有”它。但经由不断的努力,安祥和开启了,我们深刻透彻生命存在的真相,发现无一法可常存不变,无一物可执取拥有。   (1991.11.《新雨月刊》第51期) ...内心,以及安祥轻柔地观。是不是仅此而已?这样是不是已达禅修的终极目的了?接下来呢?其实这种安祥和观察并非终极目标,我们不能只是安祥地坐在这里,而期盼藉此即能开创自我,应该用这股力量做更深入的功夫。...

    Jack Kornfield 著 林武瑞 译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07405353197.html
  • 我就是真如

    ldquo;过去不可得,现在不可得,未来不可得。”前念已经过去了,哪儿去找呢?现在这个你抓嘛,抓不住,一念当头,转瞬间就成了过去。未来说不清楚,谁知道未来是什么呢?如果有谁横下,非...,一念绝即死,别处受生,是为大错。学道者思之,若不识法意,自错犹可,劝他人,自迷不见,又谤佛经,所以立无念为宗。善知识,云何立无念为宗?只缘口说见性,迷人于境上有念,念上便起邪见,一切尘劳妄想,从此...

    贾题韬

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08090954786.html
  • 高僧师徒印光大师与弘一大师的净土缘(一)

    自有不可思议感通。于未一之前,切不可以躁妄心先求感通。一心之后,定有感通,感通则精一。所谓明镜当台,遇形斯映,纭纭自彼,与我何涉。未一而切求感通,即此求感通之,便是修道第一大障。况以躁妄格外...向印光大师请求最后训言,印光大师的回信正好收录在民国九年底商务印书馆铅印的《印光法师文钞》中:  “接手书,知发大菩提,誓证念佛三昧。刻期掩关,以祈遂此大愿。光阅之不胜欢喜。所谓最后训言,光何敢当。...

    会心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01141570608.html
  • 广品法师:从推广佛教三学的解行以促进人世间的和谐

    活动才至心行处灭。既然我们的一切活动源自我们的身心,我们的身心活动又由来主导,《法句经》开首时佛陀便明确地说道:我们的活动一切由为导;我们照顾我们个人的显契机、关键和重要。 ...    此次中国佛教协会及中国宗教文化交流协会所主办第一届世界佛教论坛,意义非常重大和负历史使命。重大的意义在于它为论坛定了一个主题:和谐世界,从开始。邀请了世界各地许多...

    广品法师 ( 新加坡佛教总会文化部主任、龙

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16471873324.html
  • 娑婆施妙手 菩提奉真心——记东林慈善门诊部张碧玉医师

    病变轻了。 张老菩萨认为,佛教慈善医院显然和常规医院看病有区别,因为医生们发真切,大家也更加懂得生病的切实原因,所以可以准地对症治疗。这种治疗就是治病治心,乃至在可行的时候引导大家走进...要向你妹妹学,信佛念佛。我们遇到的例子多了,通过信佛念佛,大病转成小病,小病转成没有,很多都是这样。念佛还能让你的清净啊!” 就这样,她的真诚和认真、她诚挚的关爱和循循善诱的讲法,感化、说...

    东林慈善

    |慈善门诊爱心中西医|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/15015878484.html
  • 说法当机当机说法——吴信如上师答深圳佛友问

    难了。   问:居士如何做才能使菩提广大?   答:到屠宰场、坟场、医院那些痛苦多的地方多走几回,看几回,量就大了。(众笑)这不是说笑啊,这是真的。   问:是应边观想边持咒?还是祇能做...,世出世法圆融。   问:如何能做到一心不乱?   答:圆满了,就成就了。怎么才能信心不退?首先就要做到一心不乱。如何才能一心不乱?就是要在呼吸上做功夫,念头跟着呼吸走,呼吸跟着念头走,安般守意...

    李艾峻 廖自力 整理

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07231394495.html
  • 梦参老和尚:怎样使佛法和生活、工作相结合

    迷惑,这样能使你的出离心坚强,大悲坚固,智慧增长。但是这里头还有很多方便的道路,你想走这条道路,如何能忍下去呢?这必须得学,看看我们四周的那些榜样,那些有智慧的人是怎么做的,这些道友并不一定是...而为,有些人舍完了,就生烦恼,这是自不量力,不要过分,因为你还没有达到那个程度。至于舍身或舍自己的家庭或眷属,那就不容易了。就拿出家人来说,不管男女,发落发的那一念,及至真正落发都是“舍”,这舍不...

    梦参老和尚

    |在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/05/194157873.html
  • 少林寺打禅七(一)

    令住,独一清净究竟处,自明净。或可谛看,即得明净,如明镜,或可一年,明净;或可三五年,明净;或可因人为说,即得悟解;或可永不须说得解。”当年师父在讲前边的七个亦不的时候着重说了“亦不散乱...一样,它是武林高手的世界不是佛教的世界,不是禅修的地方。有人说:去少林寺打禅七,是不是搞错了,打架还差不多。少林寺啊少林寺!我的梦,少时的梦,做少林和尚的梦,这个梦好难圆。直到少林寺起七了再次向大...

    明一法师

    |少林寺|禅七|禅|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0014547149.html